妓院、妓女的由来;槟榔西施的探讨;男人好色导致的需求市场 11月29日 周六
妓院、妓女的由来;槟榔西施的探讨;男人好色导致的需求市场 11月29日 周六
许多人都说,可怜之人必有可恨之处。大致是说,可怜的人太多了,要是去可怜每个人的话,自己岂不是太可怜了?况且,有些可怜的人却不一定真正的可怜,大多数人也是能够自食其力的,却总是通过装可怜的手段干着骗人钱财和同情的勾当。这样的人委实可恨。
不知给为可曾听说过槟榔西施这种行业,曾经和光良拍过《第一次》mtv(好像是第一次,后来应该还有合作,我记不太清楚,有兴趣的可以google一下光良、萧淑慎,一定能够找到的)的萧淑慎,曾经做过槟榔西施,大约是因为其时台湾民风尚未开化(这个应该是褒义词吧?),仅仅是穿着衬衫和紧身牛仔裤而已。现代的槟榔西施穿什么样子,大家可以从google图片里输入“槟榔西施”四个字来得到一个大致的形象。我且来描述一下,现在的槟榔西施大约是手持槟榔,穿梭于车来车往之中,身上的衣服无论冬夏,总是薄之又薄,恨不得让来来往往的男性公民的眼睛都能触及得到三点。还有的槟榔西施穿着真空装,几乎是时时刻刻都在裸露着自己的身体,毫无羞怯之意。
这个世界上有十分之一的人有着嚼槟榔的习惯,我好像也从高中或者初中的以为同学那里吃到过槟榔,的确是很让人上瘾,加上我当时年幼,诱人的感觉久久没被忘怀,直至今日,我想起来,联想到槟榔西施这个职业,感慨颇深,原来我们不仅仅可以从超市买到槟榔,还可以从大街上裸露的女子手中接过槟榔。那么,买槟榔的人在不断咀嚼的时候是不是也会想到递过槟榔来的女人呢?我还能想得起之前看过的较为低沉,毫无主旋律质感的电影──《帮帮我,爱神》,里面的槟榔西施和大麻,成为了电影的主要内容,而且表现出来还颇有深度。看电影的时候我并不晓得这些穿着似乎稍显格调低下的女人每天坐在公路边的玻璃屋子里干嘛,难道他们在招嫖不成?我当时的确是这么怀疑的,也是这么下定论的。时至今日,终于晓得,这也是台湾的一大特色,槟榔西施也算的上是一种职业,似乎还要比妓女之类更高端一点儿?可能他们日常也不太会陪男人睡觉。我在电影中看到的槟榔西施和男主角的3P画面,并没有发现有色情交易的成分,可能大麻是他们和男主角在一起纠缠的主要原因。要不,主席说过,世界上没有无缘无故地爱,也没有无缘无故地恨,他们为什么?难道仅仅是因为双方都很需要?
承接第一段所说的,槟榔西施到底是不是可怜的人呢?她们可恨吗?假设他们等同于歌妓、舞妓,卖艺不卖身。类似于歌妓、舞妓这个行业由来已久,其根本原因还是由于有市场需求。战国时期,齐相管仲看到自己国家的钱都被别的国家来做生意和打工的商人和农民工赚走了,真金白银的,当真十分可惜,怎么办?得为这些人创造消费的机会,管仲从各地征召美女,琴棋书画之类的,开设现在ktv和酒吧、歌舞厅之类的场所,让这些女人出来坐台。她们也是属于卖艺不卖身的良家妇女,他们的职业和军队的女军人没有什么区别,为国家尽忠服役之后,可以退役嫁人,程度没有妓女从良那么严重。齐国富裕发达,与这些女人创造的财富密不可分,我是这么认为的。
男人历来好色,许多知名的文人更是知名的流氓。没有市场的需求就没有市场的供给,需求无论是本身存在还是被创造出来,都是具有合理性的。那么,槟榔西施、妓女之类的就十分可恨了?也未竟然,可怜之人或许真的有可怜之处。若不是万般无奈,试问有哪个女人愿意和自己不喜欢的男人打情骂俏、上床就搞?
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